

পায়ে পায়ে পঞ্চাশ-তম সংখ্যায় পড়ল রবিচক্র আন্তর্জালিক পত্রিকা। আজ আমাদের ঋণ স্বীকারের দিন। এই পথ চলায় যে সমস্ত স্বজন-বন্ধু ও অতিথি লেখকেরা আমাদের সঙ্গী হয়েছেন, সহযাত্রী হয়ে আমাদের যাত্রাপথকে সুগম করেছেন, যাঁরা প্রতিনিয়ত আমাদের সাহায্য করে চলেছেন তাঁদের মননজারিত বর্ণময়…

উনিশ শতকে বাঙালির ধর্মচর্চা
বাঙালির লিখিত আত্মপরিচয় শুরু হয়েছে যে বইটি দিয়ে, তার নাম চর্যাপদ। হাজার বছর ধরে বাঙালির ধর্মসাধনা নানা সময়ে বাঁক নিয়েছে, রূপ পাল্টেছে। ধারাটি কখনও বেগবতী, কখনও-বা ক্ষীণ হয়েছে, কিন্তু থেমে যায়নি। পুরো মধ্যযুগে বাঙালির সাহিত্যসাধনা চলেছে ধর্মকে ঘিরেই। শ্রীকৃষ্ণকীর্তন থেকে…

বাঙালির ধর্ম: জীবন থেকে বিশ্বাস — এক দীর্ঘ বিবর্তনের ইতিহাস
ধর্মের ইতিহাস শুরু ধর্মগ্রন্থ দিয়ে নয়, মানুষের জীবন দিয়ে। তার প্রয়োজনীয়তা থেকে। মানুষ যখন প্রথম প্রাকৃতিক শক্তির মুখোমুখি দাঁড়াল, তখন তার হাতে বিজ্ঞান ছিল না, ছিল না প্রকৃতির নিয়ম বোঝার কোনও শিক্ষা। কিন্তু তার ছিল প্রবল পর্যবেক্ষণ ক্ষমতা এবং অজানার…

বাঙালির ধর্মজিজ্ঞাসা – মত ও পথের দ্বন্দ্ব, বিরোধ এবং সমন্বয়
প্রশ্নটা যখন বাঙালিকে নিয়ে তখন বঙ্গ ইতিহাসের ঠিক কোন সময়টা থেকে শুরু করব, এটা নিয়ে ধন্দ তো একটা ছিলই। শেষ পর্যন্ত মনে হল প্রদীপ জ্বালানোর আগে সেই সলতে পাকানোর সময় থেকে শুরু করাটাই যথাযথ হবে । যদিও সেটা ঠিক কোন…

বাংলার ধর্ম, বাঙালির ধর্ম: একটি গৌরচন্দ্রিকা
১.বাঙালির ধর্মচেতনা বিষয়টির দুটি আধেয় রয়েছে। ‘বাঙালি’ এবং ‘ধর্মচেতনা’। প্রথম পরিভাষাটি প্রাকৃত, দ্বিতীয়টি বৌদ্ধিক। আলোচনার মুখপাত করার আগে তাদের তাৎপর্য স্পষ্ট হয়ে যাওয়া দরকার। কারণ ‘বাঙালি’ বিশেষণটির বহু ধরনের পরিপ্রেক্ষিত রয়েছে। বিক্ষিপ্ত মতামতের ধূম্রজাল ছিন্ন করে এগোতে গেলে ধীমান পণ্ডিতদের…

অন্তহীন অপেক্ষার দুই মেরু : ‘ডাকঘর’ এবং ‘ওয়েটিং ফর গোদো’ – অনুভব ও অবভাস
[অমল । ‘ … রাজার চিঠি কি আসবে না? এখনই এই ঘর যদি সব মিলিয়ে যায় — যদি — ঠাকুরদা । (অমলকে বাতাস করিতে করিতে) আসবে, চিঠি আজই আসবে।’ ডাকঘর ৩ দৃশ্য : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ‘Estragon : Let’s go. Vladimir…

বুনো পন্ডিত
দিবা দ্বিপ্রহর। নবদ্বীপের গঙ্গার ঘাটে স্নান সেরে উঠে আসছেন এক ব্রাহ্মণ পন্ডিত। মুন্ডিত মস্তকে দীর্ঘ অর্ক ফলা। প্রতিটি পদবিক্ষেপে তাঁর অদ্ভূত দার্ঢ্য। নিয়ত অতি প্রত্যুষে অবগাহন শেষে চতুষ্পাঠীর পথ ধরেন পন্ডিত প্রবর। আজ তবে কেন এ অসময়ে গঙ্গা-স্নান? পথ পার্শ্বে…

স্মারক-সংকলন কথা
‘মন্ত্রে কি কোনো কাজ হয়? সাপে-কাটা মানুষ বাঁচানো যায়? বিষধর কালাচ সাপের প্রবল কালকূট… শেষ রক্তবিন্দু পর্যন্ত কাল্চে করে রন্ধ্রেরন্ধ্রে ছড়িয়ে পড়েছে, এ বিষ কি নামানো মুখের কথা! ওঝার মুখের কথায় নামবে? সবাই জানেন, না। শুধু কথায় চিঁড়ে ভেজে না।…

খিড়কি দুয়ার
মা খিড়কির দরজা দিয়ে চলে গেল শেষমেশ | পালকের ওই ভীতু ভীতু মুখের সুন্দরী মা, যার ফর্সা মুখে নীল শিরা দেখা যেত শেষের দিকটায় | ওইখানে ওই খিড়কির পুকুরের পারে, মায়ের জন্যে বোম্বাই খাট এল, ফুল এল | পালক রাত…

অনিশ্চিত
বেঙ্গমা বলল, “তুমি এ-আই কাকে বলে জানো?”বেঙ্গমি একটুও অবাক না হয়ে বলে, “বে-য়াই? মানুষের ছেলে মেয়ে বিয়ের পর এক জোড়া বেয়াই বেয়ান জোটে।”বেঙ্গমা হেসে গড়িয়ে পড়ে, “কোন যুগে পড়ে আছো? আজকাল ছেলেমেয়েরা বিয়েই করছে না, তো বেয়াই বেয়ান কোথা থেকে…
