Tag: Robichakro
খরা
ফাগুন শেষে মাটির কষ্ট, তৃষ্ণা কাতর প্রাণআগুন ছোঁয়া শস্য ক্ষেতে,মনের বিরূপ টান। দীঘল চোখে শুকিয়ে কাজলরাতমোহিনী হাঁকে,‘জল চাই গো, জল যে খরা,জল কোথাকে পাই’-এ পোড়া দেশ ক্লান্ত বড়ো,নটে গাছটি মুড়াই আরোবাউড়ি পাড়ার পথে ঘাটেউড়ছে ধুলোর ছাই।‘জল চাই গো, জল যে খরা,জল কোথাকে পাই।’ ফাগুন শেষে একলা ঘর- একলা মনের টানরাত দুপুরে প্রসব ব্যথায়পোয়াতি আনচান। ঋণের…
ন্যাপকিন
দোকানে তুফান ওঠে— ভারত বনাম চীন,সময় বিচার করে, কে পিঁপড়ে কে হাতি!দরকার মিটে গেলে ডাস্টবিনে ন্যাপকিন,বৃথাই অহংবোধে ডুবে আছি নেহাতই— বৃথাই আকাশ দেখে আশাবাদ রচনা:কে কার বদল আনে? ইতিহাস হেসে যায়।মিথ্যের স্রোত এসে কিনে নেয় জোছনা,মানুষ তো বরাবরই দিশাহীন, নিরুপায়। মানুষ তো এঁকে চলে হতাশার রঙছবিবিষাদের তুলি টেনে আপোষের নেয় স্বাদভাতের প্রশ্ন এলে কাজে যায়…
শ্রুতিতে পত্রসাহিত্যঃ রবীন্দ্রনাথের চিঠি অমিয় চক্রবর্তীকে
রবীন্দ্র-পরবর্তী যুগের উল্লেখযোগ্য কবি অমিয় চক্রবর্তীর জন্ম ১৯০১ সালে। রবীন্দ্রনাথের সঙ্গে তাঁর যখন যোগাযোগ হয়, তিনি তখন ১৬ বছরের একটি কিশোর। অচিরেই কবির স্নেহধন্য হয়ে ওঠেন অমিয়। সেই সময়টিতে তার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার অকালবিয়োগে সে প্রবলভাবে কাতর ও চূড়ান্ত অবসাদগ্রস্ত অবস্থায় দিনযাপন করছে। স্নেহসিক্ত কবি এক অসামান্য মনোবিদের মত একটির পর একটি চিঠিতে উজ্জীবিত করতে থাকেন…
বঙ্গজীবনের পাঁচালি : চোদ্দ শতক (৮)
নির্মলকুমার বসু একজন পন্ডিত কীর্তিমান,নৃতত্ত্ব, সমাজতত্ত্বে তাঁর বিপুল অবদান।।তাঁর আরো আগ্রহের বিষয় মন্দির-স্থাপত্য,লোকসংস্কৃতি নগরবিজ্ঞান এবং প্রত্নতত্ত্ব।।আরো কত বিদ্যায় যে তাঁর বিচিত্র গবেষণা,সকল কার্যেই মানবকল্যাণ তাঁর ধ্রুব প্রেরণা।।ভারতের সংস্কৃতির ধারায় যে পরিবর্তন —নৃতত্ত্বের আলোয় তিনি তার করেন বিশ্লেষণ। মানুষকে জানতে ও বুঝতে চালান অন্বেষণ,পায়ে হেঁটে করেন তিনি ভারত পর্যটন।।উদ্যোগে অক্লান্ত তিনি উদ্যম অফুরন্ত–ইংরেজি ও বাংলাতে তিনি…
ধর্ম
“ধর্ম এব হতো হন্তি ধর্ম রক্ষতি রক্ষিতঃ।” মহাভারত বন পর্ব! অর্থাৎ , ধর্মকে তুমি রক্ষা করিলে, ধর্ম তোমাকে অবশ্যই রক্ষা করিবে । পক্ষান্তরে যদি তুমি ধর্ম হইতে বিচ্যুত হও, তবে ধর্মই তোমাকে নির্মমভাবে বিনাশ করিবে। অতএব সর্বদা ধর্মের পথে বিরাজ। যাহা ধারণ করে তাহাই ধর্ম। এক্ষণে প্রশ্ন জাগ্রত হয়, কী ধারণ করে? একক মানব চেতন…
নিখিলেশ – তাঁর হৃদয়ের প্রতিবেশী
“আমিও দেশকে ভালোবাসি, তা যদি না হত তা হলে দেশের লোকের কাছে লোকপ্রিয় হওয়া আমার পক্ষে কঠিন হত না। সত্য প্রেমের পথ আরামের নয়, সে পথ দুর্গম। সিদ্ধিলাভ সকলের শক্তিতে নেই এবং সকলের ভাগ্যেও ফলে না, কিন্তু দেশের প্রেমে যদি দুঃখ ও অপমান সহ্য করি তা হলে মনে এই সান্ত্বনা থাকবে যে কাঁটা বাঁচিয়ে চলার…
গীতাঞ্জলি : উন্মেষ পর্ব
***গীতাঞ্জলি :স্বর্ণবীণায় নম্র উষারসুরের রেখা । গীতাঞ্জলি :দগ্ধ নিদাঘ স্তব্ধ বনেবাতাস একা।। গীতাঞ্জলি :আকাশ পথে সায়ন্তনীরস্বর্ণাভ রথ। গীতাঞ্জলি :ঝড়ের রাতে দুয়ার ভাঙারিক্ত বসত।। গীতাঞ্জলি :ঋতুচক্রের নুপুর নৃত্যেপদধ্বনি। গীতাঞ্জলি :পাহাড় চূড়োর পরমোজ্বলমুকুটমণি।। গীতাঞ্জলি :দিগন্তনীল পারাবারেসোনার তরী। গীতাঞ্জলি :মর্ত কাছে স্বর্গ যা চায়সেই মাধুরী।। প্রাসঙ্গিক তথ্য:গীতাঞ্জলির প্রথম প্রকাশ ২০এ ভাদ্র, ১৩১৭।১৩১৩ থেকে ১৩১৭র ২৯এ শ্রাবণের মধ্যে রচিত…
আকাড়া কিশোরী ও একটি নদী
‘….. আকাড়া কিশোরী যেন সেদিনের বসন্ত পঞ্চমীহাসি নেই, অশ্রু আছে, দুচোখে চাঁদের ছায়া স্মৃতি টানে, গোপন সাবানেজলজ গায়ের গন্ধ। চলে যায় মরি হায় বসন্তের দিন চলে যায়….’(একদিন, শৈশবে, সমুদ্রে: এই আমি, যে পাথরেঃ- শক্তি চট্টোপাধ্যায়) বসন্তপঞ্চমী এরকমই ছিল আমাদের সে বয়সে। বাসন্তী শাড়ি, লুকিয়ে চাওয়া, আতপচালের ছড়ানো সৌরভ, ছুটন্ত সাইকেলে ব্যস্ত পুরোহিত। আর, অন্যদিন যে…
‘মাংপবী’ মৈত্রেয়ী দেবীর সান্নিধ্য-সুখ
বিস্মৃতিচারণা (১১) সময়টা আশির দশকের একেবারে গোড়ার দিক। সম্ভবত ১৯৮১ সাল। আমার পিতৃদেবের আগ্রহে বাড়িতে আসতে লাগল মৈত্রেয়ী দেবীর একের পর এক অসামান্য সব গ্রন্থ। ‘ন হন্যতে’ পড়ে নেশাগ্রস্ত হয়ে পড়লাম। এরপর হাতে এল ‘মংপুতে রবীন্দ্রনাথ’। নেশা গভীর হল। আরও, আরও, আরও। এক মহীরুহর মানসকন্যার কলমে বিশ্ববরেণ্য কবির ব্যক্তিসত্তার অন্তরমথিত করা অনিঃশেষ উন্মোচন। পরের পর…
বেবিবাম্প
দরজায় নক করে ঘরে ঢুকে সবিতা বললো, ‘ম্যাডাম, আপনার সঙ্গে দুরন্ত সংবাদ চ্যানেলের সম্পাদক ও সঙ্গে সাংবাদিক প্রিয়ন্ত মজুমদার দেখা করতে এসেছেন। এই যে কার্ড পাঠিয়েছেন। বলছেন, খুব জরুরি দরকার। ’